再见故宫
作者:安意如
简介: 时光漫游于幽深的宫殿,古老壮美的风景翩翩掠过,历史再一次回归寂静,朱红宫墙角落一处青苔的叹息,恰梦醒时分,大幕落下。百转千回,一代代王朝更迭,一朵朵娇颜零落。生命陷落于紫禁城,在限定的街巷内行走。或徐或疾,唯殊途同归。紫禁城,就像一出真实的幻梦。它是历史留给后人的恢弘乐章,提醒我们正经历着世间变幻和无常。 ...
美人何处
简介: 安意如,一个把文学视为知音的美丽女子,凭借过人的才情成为当今古典诗词赏析第一人。 全新精装修订版《美人何处》,和你一起品读历代佳人的倾城际遇、美丽哀愁。 “自古美人如名将,不许人间见白头。”“宁不知倾城与倾国,佳人难再得。” “惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”美人的形象在古典文学中是寄托情怀的重要载体,因为美人之美代表了人世间所有最高洁的事物,也因为美人之脆弱易损所蕴含的无常之感。 没有世事的分繁杂绕,没有闲情的冗长抑郁,在《美人何处》中,安意如以古典与现代激荡的感性文笔,充满悲悯的情怀,再次演绎了那些曾经站在历史浪尖上的美人们的人生际遇。 ...
世有桃花
简介: 《世有桃花》是安意如继“漫漫古典情系列”《陌上花开》重回古典诗词赏析的新作。 以桃花为经,历代经典诗词为脉络为纬,漫谈古今人事沧桑。主体风格不离以往轻灵,亦可见作者自身文字的历练,感受经年加深。 桃花,大俗大雅,亦至柔至刚。桃花的意象在古典诗词中繁花开谢、绵延不绝。 桃花与桃花互相遮蔓、轮回,在诗词、小说、电影、话剧、歌舞之间接壤,呈现出一个个独立的意象。 桃花,在中国具有很深的文化内涵,文字中显现的桃花,盛开在时间最深处,打败了时间,恒久不谢。 从《诗经》初嫁,到秦汉飘摇、唐之明艳、宋之清丽,桃花的意象在古典诗词中绵延不绝。 人们容易弄清松竹梅兰在中国文化中的象征意义,但不是很容易明白桃花的文化内涵。 桃花在中国,太复杂,但凡想起,先有一言难尽的暧昧。将一朵桃花看开,它就自成世界。 49篇唯美文字,以诗词为源头,以桃花为入口,将古往今来的情缘一一道尽。 ...
日月
简介: 书中描写了一个久居都市的藏地青年三十余年人世沉浮的心灵史,讲述了主人公在西藏被收养,到北京生活和学习,融入现代大都市,求学经商,经历情感挫折,渐渐迷失自我,最终重回西藏,寻根故土的完整过程。 本书亦是一曲融宿命与情感,历史与现实于一体的人生咏叹,故事主人公索南次仁(尹长生)的此生,恰似仓央嘉措的今世。仓央嘉措虽未在书中真实出现,但却像一个符号,贯穿了全书的始终。 小说中,现代都市的浮华虚荣与雪域高原的纯洁宁静形成鲜明对比。 作者在展开主人公的故事和命运的同时,亦将自己对于藏传佛教哲理的感悟和理解贯穿其中。 “每个人身上都存在光明和晦暗,如日如月,执障与觉悟,一体同源,它终将被人证得。” ...
惜春纪
简介: 《红楼梦》里的惜春好似夜里受风的太湖石,冷得空洞且没有情分,而在《惜春记》里,四丫头虽依然是红楼里那个冷姑娘,但却冷得有形有质,看得到的丝丝冷气,触得着的伤心刺骨,不再只是一个模糊而空幻的身影。 ...